八旗郡主

发展民俗摄影  迎合读图时代

这里面我提到了两点问题：1、发展民俗摄影 2、迎合读图时代
就第一个问题：我简单阐述一下个人的想法：
首先，要明白什么是民俗摄影？民俗摄影的价值在哪里？
众所周知，民俗这个词是一个很大很广的范畴，指的是民族或者国家，广大民众所发明创造、享用与传承的生活方式文化。同时，民俗也是人类传承文化中最贴切其身心与生活的一种文化——
民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范于人民，又深藏于人民的行为、语言和心理中的基本力量。我们置身其间却不为其所累，甘愿接受这种模式性规范的保护！民俗涉及的内容很广泛，直至今日它所研究的领域仍在不断的拓展，就今日民俗界公认的范畴而言，民俗包含以下几大部分：生产劳动民俗、日常生活民俗、社会组织民俗、岁时节日民俗、人生仪礼、游艺民俗、民间观念、民间文学。
综上所述，已经简单了解了民俗，那么，民俗摄影的涵义，简而言之就是以民俗事象为题材的摄影。摄影是一门高雅的艺术，民俗学是研究人类生存、繁衍精神与物质整合的人类资料，因此民俗摄影与一般的摄影区别在于它是用摄影艺术手段来表现民俗生活；它取材范围的广泛性在于它是民俗生活和艺术的再现；它所反映的民俗形象是摄影师在生活中不断观察、分析、思考、了解、选择所捕捉的典型民俗形象。一百多年的摄影史，也是民俗摄影挖掘、探索、发展的历程。一百多年的摄影史经历了贵族摄影时代现已进入了大众摄影世纪，民俗摄影的包容是一个民族，一个群体历史、文化沿革与习俗整合群象写真，特定的物质生存环境和独有的精神面貌纪实，民俗摄影的大众性就是拍好自己民族、自己身边的人或事。因此大众摄影的时代反映最多的题材是民俗题材，越是民俗的东西越更有世界性。从风靡于世的老照片和一百多年前外国人眼里的中国，其撼动人心的都是那些来自于民俗题材的学术与史料价值。
民俗摄影的最终目的——用摄影的方式来反映人民生活，把人和世间的真实形象通过摄影的艺术表现形式永久固定并保存起来，之后将其起展现给世界，将民俗文化传承并延续下去。
第二个问题，民俗摄影的价值所在——
曾几何时，人们拥有一架照相机不再是奢望时，民俗摄影才真正地发展起来。摄影文化本身就是一种交流与佐证，民俗摄影的历史使命就是号召世界各角落每一位有责任心的人端起相机，去挖掘抢救、拍摄整理、保存和研究濒于消逝的民俗文化。民俗摄影界定了它的大众性。民俗摄影来自于更多摄影者，来自于丰富多彩的民俗生活。由于它自身的形象价值因素显现的社会功能充分得到了大众的承认。民俗摄影除其摄影艺术表达的内涵外，它所具有的民族价值、历史价值、学术价值和实用民俗佐证价值，对个类历史的发展和文化保存传播具有重大的价值。民俗摄影能把现存的和行将消逝的民俗活动中的有形文化真实生动地记录和再现，使其具有较高的史料、文献、承传价值。这种形象信息功能无论文化内涵和传播载体，同文字相比，都要真实和迅速得多。
说完民俗摄影，我们聊一聊第二大部分：
“读图时代”——这个词汇在当今还是一个十分具有争议性的概念，尤其是对于媒体而言。在和大家聊“读图时代”这个我个人的看法之前，我想和大家互动一下，给大家提出3个小问题。
1.您在购买平面媒体出版物时或者浏览网页信息时，是否图片对您的视觉吸引力非常大？
2.精彩的图片是否能促使您想去了解图片内容背后的事件或者故事？
3.看到视觉冲击力很强的图片，是否会潜移默化的刺激您想去消费这本读物，慢慢欣赏？
那么，什么是“读图时代”—— 有人说，就是说由于科技的发展和生活节奏的加快，现代人进入了这样一个时代:文字让人厌倦,让人不过瘾,需要图片不断刺激我们的眼球,激发我们的求知欲和触动我们麻木的神经。当然，也有人说，图像浅显易懂，加上配乐，解说，理解的难度大大降低了。读者，观众只需被动接受就可以了，而面对文字主动思索，进行再造想象的乐趣也消失了。
我个人认为，读图很便捷，很直接，从某种意义上看，它是摄影师把精神上的感悟与对外界事物的理解，全部融入图片内，包含了更多的心情感悟与个人理解～更能发人深思……
对于网络媒体，读图是给读者最重要的展现形式，是命脉……


[ 本帖最后由 八旗郡主 于 2008-3-14 15:24 编辑 ]

西王赏功

学思堂

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茗泉居士

说得好，支持。