報告:LaoFang兄
您老所言極是!
不過根據流傳資料顯示:“玄武”(真武大帝)在“宋徽宗”時顯聖以後(定型),才有“廟宇”供奉(有關:香花供養),以前屬於“星象神”【真武(玄武)最初的獸形星辰神的形象,源於星辰信仰,「以獸形靈物來命名星辰,乃是改造原始的自然崇拜形式,把抽象的天體神動物化。」(宗力、劉群《中國民間諸神》按語)『作者疑是唐.吳道子畫﹝恐怕不可靠﹞』】,“宋”以後,“披髮皂袍垂地、腕劍跣足”的形象,可說千年“固定”不變的流傳下來,未見其他造型---。
“李冰父子”在戰國或秦朝,就建造廟宇供奉(有關:香花供養)【“錢背”兩神仙,明顯的無“玄武”特徵,而且“玄武”人格化及供奉年代較晚】,雖然,以後“道教”興起“神仙輩出”,二郎神被起而代之,早期“興盛的流傳”應該是可能的-----。不才.不懂只是從“民俗”觀點胡說瞎扯,不知 您老及 兄臺們高見?謝謝!