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谢蔡老贴图。

1125年，金与北宋联合灭辽，1127年金军占领北宋都城汴京，掳走二帝，宋皇室迁避江南，1153年金将都城迁到燕京。金的疆域，南达淮河，北至外兴安岭，东临海岸，西以界壕与鞑靼为邻。由于大批女真人迁入中原定居，与中原汉族杂居共处，在社会制度、文化等方面确实受到汉族的影响。但金世宗曾不止一次地告诫本族人要保持“国语（女真语）骑射”的特色，并制定了限制本族人学习汉语的禁令，那么怎么可能允许他的臣民或者居住在他疆域内的汉民铸造或使用带有掳帝年号的钱币或花钱？？？

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金朝由于境内铜矿资源匮乏，大力实施铜禁，禁止民间铸造铜器。大定十一年二月，“禁私铸铜镜。旧有铜器悉送官，惟神佛像、钟、磬、钹、腰束带、鱼袋之属，则存之。”官营作坊铸造的铜镜均在背面边缘刻铸押记，如“上京宜春县、上京巡警院”等等。就算铸造金朝的流通铜钱，其困难程度远远超过宋朝，虽曾在北方几个府州设立钱监铸钱，但时兴时废，产量远远不能同同时期的南方相比。金世宗即位后，为了筹措铜源，为铸钱做准备，只能采取严厉措施，一方面搜刮民间现存铜货，另一方面禁止民间私自铸造铜钱、铜器。所以我认为在这种条件下，金代花钱一方面数量不会多，另一方面基本上不可能是民间铸造。而经官府铸造并监督验记的花钱，更无可能用“大观通宝”这个北宋废帝的年号了。

老蔡

取材：中國歷史圖說－金朝

◎女真源流：女真族姓，一稱完顏氏，完顏氏漢義曰王。女真族二姓為烏古，如烏古迺等，為兩半部制。女真族名源自族姓烏古，烏古為女古之異譯，女古為多數，而其單數則為女真，正如歐昆亦稱為歐菫，烏古亦可稱為烏真，兀朮為烏真之異譯，因之女古亦可稱為女真。

女真國名源於女古。女古之義為「金」，遼以鑌鐵為國號，女真以大金為國號。女真源自按出虎水，按出虎國語曰金源。因女真國地產金，故曰大金。遂以「金」命為國號。

◎政治演變－創建時期

阿骨打於遼天祚帝天慶四年（一一一四）起兵於寧州，出阿店之役護步答岡三戰而勝，建立金朝，並締結宋金海上之盟，於遼天祚帝保大五年（一一二五）滅遼。

◎發展時期：太宗吳（烏）乞（朮）買在位十五年間，先後攻宋，在第二次伐宋時，北宋因而滅亡﹝南遷﹞，並建立傀儡政權，實行以漢制漢之政策。

老蔡

（一）金帝第一次攻宋。

金宋海上之盟後，金宋相約夾攻遼朝，宋兵竟遭敗績，因之引起金人對宋之輕侮，更因宋納金叛將張覺（珏），覺原為遼興軍（治平州今河北盧龍縣），遼亡時降金，金升平州為南京，以覺為留守。金兵於取燕以後退去，覺遂以平州降宋，宋以平州改為宋寧軍。金攻覺大敗，宋因之縊覺以謝罪，金遂以此為籍口而攻宋。

金太宗天會三年、宋徽宗宣和七年（一一二五）十月，金主以暗班勃極烈杲兼領都元帥，粘罕（宗翰）兼左副（都）元帥。斡離不（宗望）為右副（都）元帥分兩路攻宋；西路由粘罕率完顏希尹，耶律余覩自西京（今山西大同）攻太原，為宋將張孝純所阻二百六十日。東路由斡離不率闍母、劉彥宗自南京（平州），直趨汴京（今河南開封）。宋因之與金議和，宋輸黃金五百萬兩，銀五千萬兩，牛馬萬頭，緞百萬疋。尊金帝為伯父。歸燕雲人在宋者。割中山、太原、河間三鎮與金。送大金之軍北還。此役女真圍汴京共二十七日。

老蔡

完顏希尹神道碑。

完顏希尹是粘罕（宗翰）的屬將，太宗時代曾隨同粘罕攻宋，此人在文字學上亦有研究，曾創建女真文字。

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2006-8-12 16:14

老蔡

大金皇帝都統經略郎君行記。

碑文為契丹文字，係叙述修理唐高宗乾陵的經過情形，時在天會十二年（一一三四）。

天會是金太宗吳乞買的年號，所以這裡所指的皇弟，是指吳乞買之弟，撤離喝。此碑文字亦有人以為是女真大字，但與遼碑哀冊比較結果，實為契丹文字，而金初亦確曾一度通行使用契丹文字。

老蔡

（二）金帝二次伐宋。

粘罕（宗翰）深以斡離不未能攻下汴京，未得到宋之賞賜而不滿，金人乃以欽宗勾引契丹降將耶律余覩為藉口，而又攻宋。金太宗天會四年、宋欽宗靖康元年（一一二六）八月，西路軍粘罕自西京（山西大同）展開攻勢，九月攻陷太原，執宋經略使張孝純，十一月二日趨汴京（今河南開封）。東路軍斡離不於八月間會諸將，自保州（今河北清苑縣）出發，十月三十日大軍抵達汴京，十一月二十五日，金兵登城，宋兵潰敗，京城攻破，此為靖康之難，北宋滅亡。

宋第一次交金三十萬八千兩，銀六百萬兩，衣料一百萬疋。第二次納金七百萬兩，銀一百十四萬兩，衣料四萬疋。御馬七千匹，少女一千五百人。

天會五年，靖康二年（一一二七）金俘徽、欽二宗等三千餘人北去，徙居中京（今熱河平泉縣），後至上京（今吉林阿城縣）。

五國城址雲淵碑。

金上京會寧府（今阿城縣）西雲顯山，傳係為金代五國城之故址。

宋徽、欽二帝被俘後，即被安置於此處，圖中之「雲淵碑」上之「雲淵」二字，傳係徽宗之筆蹟。

徽宗於宋高宗紹興五年（一一三五）四月，死於五國城，享年五十有四。他的死訊，直到紹興七年（一一三七）方纔傳到南宋。

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2006-8-12 16:22

老蔡

（三）金人傀儡政權

金人立張邦昌組『楚』，立劉豫為『齊』。

甲、張邦昌之『楚』：金人以趙皇背盟，非改立異姓，不足以貫徹南侵滅宋政策。金人以為張邦昌位高易制，遂迎立位。金太宗天會五年，宋欽宗靖康二年（一一二七）三月七日以宋之前太宰張邦昌、冊為大楚皇帝，擬都金陵（未行），暫借東京三年。雖去宋號，仍行宋禮。金兵既去，四月七日邦昌還政於宋帝，僭位凡卅二日。

後因主戰勢力抬頭，高宗乃即位於南京。金以邦昌被殺為藉口再行南侵。粘罕重佔山東河南地等。兀朮揮軍渡長江攻陷臨安，經越州（今浙江紹興）至明州（今寧波），高宗迫不得已避難於溫州灣船上。兀朮回軍至黃天蕩（今南京東北方八十里）時宋將韓世忠以八千子弟兵，出擊兀朮十萬之眾，相持四十八日，金兵窮途，乃掘老鸛河故道三十里，得通秦淮河，方得逃至江寧（今南京），金兵從此不敢再輕易渡江南侵了。

乙、劉豫之『齊』：張邦昌既死，金人仍不忘情以漢制漢之政策，擬立藩輔，以鎮南朝。完顏昌（撻懶）力舉劉豫。黏罕的通譯高慶裔亦向粘罕表露意屬劉豫。由於金人與郡人，共意舉豫，於是金太宗天會八年、宋高宗建炎四年（一一三一）九月九日冊立劉豫為（兒）皇帝，國號大齊，都於大名（今河北大名），世修子禮，建元阜昌。以張孝純為宰相，子麟為尚書。行政區有十三路、行什一稅，阜昌二年（一一三二）遷都汴京。天會十五年十一月被廢，改封蜀王，屈身賣國僅有八年時間。

老蔡

◎守成時期－世宗雍

世宗雍稱小堯舜，在位廿九年。文治方面免除苛政，嚴懲貪污。政治清明，家給人足。興農田水利，禁女真牧侵農田，渴求賢才，容受直言。

宋孝宗隆興元年、金世宗大定三年（一一六三），宋因海陵王南侵，遂命張浚督江淮，遣李顯忠、邵宏淵分道出師，旋復宿州（今安徽宿縣）。金兵反攻，宋二將不和潰於符離（宿州治）。金世宗大定四年、宋孝宗隆興二年（一一六三）十二月復又訂立和約。其內容為：（甲）易君臣之名為叔侄之稱。（乙）歲幣銀絹二十萬兩疋。（丙）改詔表為國書。（丁）疆界如紹興時（仍以淮河為界）。

◎守成時期－章宗璟

章宗璟（女真名麻達葛），顯宗允恭嫡子，世宗太孫，在位十九年。減免租地稅十之二、三。文治方面行區田法，民十五以上、六十以下，均行力田。重視民生，不准游食（禁止僧道），罷不急之務，省無名之費，淘汰冗官，裁決滯獄，調和番漢之風俗。

武事方面，其時南宋韓侂胄（琦五世孫）當國久，欲立蓋世之功以自固，於是倡議恢復中原。愛國詩人辛棄疾亦認為金為北邊韃靼所擾，金的朝廷小人逢迎，敵國必亂須亡。金章宗泰和元年、宋寧宗開禧二年（一二○六）四月，韓侂冑下詔伐金，金帥僕散揆分九道進兵淮南，宋兵不敵，競相奔潰。史彌遠誅韓侂胄，向金求和，金宋復和。訂定條約：甲、金宋為伯侄國。乙、增歲幣為三十萬兩疋。丙、納犒金錢三百萬兩。下、金返宋准南地。

在金之守成期間，金主世宗不擾民，偃武修文。崇學校議。章宗為學崇雅儒，名士輩出，然止於訶章，不重明經，頗好浮侈，競建宮闕，外戚小人干政，且無大志，大臣一事逢迎，不敢逆其所好，所以啟大安（衛紹王）之衰，貞祐（宣宗）之弱。哀宗之亡。

老蔡

◎衰亡時期

金之衰亡，主要為內憂外患，內則殺戮宗室，漢化很深，經濟困難， 通貨膨脹， 濫發紙幣；外則蒙古興起，糺軍（契丹軍）叛附蒙古，盡得金內部虛實。

一、內憂

甲、內憂：金南遷之後，為宰執者無恢復之志。每有北兵壓境，君臣相對飲泣，不思良策。紇石烈執中（胡沙虎）殺衛紹王，立昇下為宣宗。朮虎高琪宰執政，重用吏權，輕視進士，士風破壞，更勸宣宗南遷汴京，北未能制強敵，南又開宋叛，西啟夏侮。崔立歸降蒙古，內部虛實外洩，金朝因之滅亡。

完顏希尹神道碑文部分。

此部分碑文中有：「加開府儀同三司。監軍仍舊。萌古斯擾邊。王偕太師宗磐。奉詔往征之。----------」所謂「萌古斯」即指蒙古攻擾金國的事件。此後蒙古即成為金國的主要敵人。

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2006-8-12 16:32

老蔡

◎女真政制

一、部族官制

部族官制：由部族邑落組織演變而成，金自景祖（烏古廸）建官屬統諸部，其長官皆曰勃極烈（清曰貝勒，即王之義），都勃極烈即可汗（漢言皇帝），諳版勃極烈即嗣君，國論（貴）忽魯（總帥），國論勃極烈（國相）、孛菫即部長。其官為都勃極烈，職曰圖曼（萬人長）；諳版勃極烈，職曰猛安，謀克，牌子頭，謂軍政合一的政制。熙宗天眷元年（一一三八）以丞相領三省，統六部事。此為仿宋官制，並由勃極烈之部族政制，演變為漢官政制。

金初中央官制表﹝太祖、太宗期﹞。

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2006-8-12 16:34

老蔡

二、漢官制

太祖天輔七年（一一二三）始置樞密院于廣寧府。太宗天會三年（一一二五）置東路於燕山，以劉宗彥主院事。西路於雲中，以時立愛主院事，金人呼為東西朝廷。如遼南院（南面官）之制，統治淮河以北之地。後建立張邦昌『楚』，劉豫『齊』傀儡政權，以宋人制宋之政策。

熙宗天會十五年（一一三七）廢除劉豫，設立行台尚書省治理漢地，將樞密院併至行台尚書省內。又設置御史台，為皇帝之耳目。

海陵王亮天德二年（一一五○）撤消行台尚書省，廢都元帥府，改行樞密院主軍，由尚書省節制，集權中央。

正隆元年（一一五六）罷中書、門下省，只置尚書省。金的官制自此幾被漢官制所取代。

地方官制有五京：上京會寧府（今吉林阿城縣，一一一五──五二為都城）、燕京（今北京，一一五三── 一二三二）、南京（今河南開封，一二三三──三四）、東京遼陽府（今遼寧遼陽）、西京大同府（今山西大同）、北京大定府（今熱河平泉縣）原為遼之中京。總管府十四、路十九、府州一七九、縣六八三。

總之金代政制組織特點有三：（1）中央集權，專行尚書省。（2）女真壟斷政權。（3）女真享有猛安謀克軍事上之特權。

缺點有三：（1）女真偏私族類，疏遠漢人。（2）政治重壓與殘暴。（3）執政權臣跋扈，如紇石烈執中、朮虎高琪，撒合輦等人。

老蔡

金朝中央官制表﹝漢官制﹞。

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2006-8-12 16:40

老蔡

金朝地方官制表。

金人於佔領中國北部後始仿宋制，分全國為十四路，合為十四總管府。此外有五京。每京置一留守司。以上又總稱為十九路，路下轄州，州下轄縣，為三級制，亦大體倣照宋人。

金之州分為三類，一類叫做節鎮州，設一節度使總管本鎮兵馬與州內政事；一類叫做防禦州，設一防禦使，所以防禦盜賊，兼治州事；再一類就是一般性的州，設剌史治理，叫做刺史州，這也略倣宋人。

縣亦倣照中國制度，置縣令掌治。金人的縣分為京、赤、劇、次劇、上、中、下、七等。諸京倚郭之縣曰「京縣」，最大的縣如大興，宛平縣，叫做「赤縣」，二萬五千戶以上的大縣叫做「劇縣」，二萬戶以上的叫做「次劇縣」，萬戶以上的叫做「上縣」，三千戶以上的叫做「中縣」，不滿三千戶的叫做「下縣」。

金朝地方官制表。

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2006-8-12 16:42

老蔡

報告：學思老師

根據資料顯示，「金」早期「本族」缺乏文字，皆使用「遼」文及「漢」文，「金」的文字是「金太宗」約（1123－1135）時粘罕（宗翰）的屬將完顏希尹所逐漸創立的。「金」歷代統治者對「宋（漢）文化」有極度的喜愛與偏好，政制仿「宋」制，學習「漢」文------等。在此環境的氛圍之下，不知是否有其可能？胡說瞎扯，敬請 您老與 師友們多多指導賜教。謝謝！

学思堂

蔡老费心了，谢谢！

查了一些关于“犀牛望月”的出处和传说：

《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生， 始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望。

犀牛，在中国文化上很早就披上了神秘色彩。唐诗人李商隐的“心有灵犀一点通”中的“灵犀”指的就是犀牛。旧说犀牛是灵兽，角中有两条白纹贯通两端，后来将其比喻恋爱中的男女两心相通。说起犀牛望月要讲三个故事，一个传说故事，一个神话故事，还有一个成语故事。

　　传说故事是说雁荡山下有个姑娘叫玉贞，父母早亡，六岁就给花老财当牧童。玉贞每日晚睡早起，与牛相依为命。花老财是个贪色鬼，他见玉贞生得这么漂亮，起了邪心。

　　一天夜里，花老财叫管家和打手将玉贞绑起来，正要朝姑娘扑去，岂料一条铁鞭似的牛尾巴朝花老财脸上打来，并耸起两只锋利的角，戳中老财的眼睛。老牛乘机咬断了玉贞姑娘的绳索，跪下讲：“快，快骑到我背上！”原来老牛是神仙下凡，只见它撒开四蹄，朝凌霞山顶跑，打手们叫喊着围了上来。跑呀跑，跑到山岗头，没地方好跑了，老牛叫玉贞姑娘站在一只牛角上，玉贞姑娘就乘着牛角飞上天去了。老牛变成了只独角的石犀牛。玉贞姑娘一直飞到了月宫里，从此犀牛仰头朝天，在想念女主人。于是有了犀牛望月的典故。

　　神话故事是说犀牛原来是天上的一位神将，受玉皇大帝的指派，向下界传达起居规范，要求人们：“一日一餐三打扮”。意思是注重礼仪，少食甘味。而犀牛到花花世界后被扰乱了心神，将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”，把天帝的意思全弄反了。天帝大怒，将它罚下天界。由于它思念天宫生活，一到晚上就抬头望月，这就是“犀牛望月”的缘起。“犀牛望月”，也叫“吴牛喘月”，“吴牛喘月”就是一条成语。吴牛，指江淮一带的水牛。吴地水牛见到月亮以为是太阳，因惧怕太阳曝晒而喘息不止。比喻害怕类似的东西，亦指炎热的暑天。此语出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐，北窗作琉璃屏，实密似疏。奋有难色，帝笑之。奋答曰：臣犹吴牛，见月而喘’。”这是晋武帝嘲笑一位有风湿病大臣的俏皮话，没想到竟成了一个成语。唐代大诗人李白在《丁都护歌》一诗中曾有：“吴牛喘月时，拖船一何苦”之句，感叹船工之苦。